{"id":8552,"date":"2023-01-26T19:10:19","date_gmt":"2023-01-26T18:10:19","guid":{"rendered":"https:\/\/pearlsmagazine.com\/webvieja\/?p=8552"},"modified":"2023-01-27T10:40:57","modified_gmt":"2023-01-27T09:40:57","slug":"qui-est-atidi-mayer-lactiviste-de-la-mode-durable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pearlsmagazine.com\/webvieja\/qui-est-atidi-mayer-lactiviste-de-la-mode-durable\/","title":{"rendered":"Qui est Atidi Mayer, l’activiste de la mode durable?"},"content":{"rendered":"\n

Pour celles et ceux qui ne la connaissent pas encore, Aditi Mayer<\/strong> est activiste. Originaire du sud-est asiatique et bas\u00e9e \u00e0 Los Angeles, elle milite pour un monde meilleur. C\u2019est dans une optique de conscience sociale qu\u2019elle marie \u00e0 la perfection le monde de l\u2019art, l\u2019\u00e9ducation et l\u2019industrie de la mode pour faire passer ses messages. \u00c0 25 ans, cette jeune femme polyfac\u00e9tique est \u00e9galement photojournaliste sur des th\u00e8mes de droit social et environnemental et influenceuse dans la mode durable. <\/p>\n\n\n

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Aditi Mayer<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Comprendre une industrie qui “fonctionne de mani\u00e8re coloniale”<\/h2>\n\n\n\n

En 2014, un an apr\u00e8s l\u2019effondrement du Rana Plaza<\/a><\/strong> au Bangladesh, Aditi faisait ses d\u00e9buts dans le mouvement de la mode durable. Apr\u00e8s avoir constat\u00e9 les ravages de l’industrie de la mode sur l\u2019environnement, les droits humains et notamment sur les personnes de couleur dans le monde<\/strong>, Aditi a cherch\u00e9 \u00e0 comprendre les fondements historiques et sociopolitiques qui permettent \u00e0 cette industrie de \u00ab fonctionner de mani\u00e8re coloniale, enracin\u00e9e dans l’exploitation et l’extraction de la main-d’\u0153uvre et de l’environnement naturel \u00bb<\/em>. Cette ann\u00e9e-l\u00e0, l\u2019influenceuse a cr\u00e9\u00e9 une plateforme (ADIMAY.com) qui lui permet de d\u00e9cortiquer les intersections du style, de la durabilit\u00e9 et de la justice sociale en examinant la mode sous l\u2019angle de la d\u00e9colonisation<\/strong> et de l\u2019intersectionnalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Depuis, elle est devenue activiste dans la durabilit\u00e9, abordant son travail dans de multiples domaines : storytelling, journalisme, direction cr\u00e9ative et mannequinat<\/strong>, pour explorer les th\u00e8mes de l\u2019identit\u00e9, du genre, du travail et de l\u2019environnement. Parall\u00e8lement \u00e0 ces activit\u00e9s, Aditi Mayer est membre du conseil d’Intersectional Environmentalist et de State of Fashion. Et l\u2019an dernier, elle a document\u00e9 les impacts sociaux et environnementaux de la cha\u00eene d\u2019approvisionnement de la mode en Inde dans le cadre du National Geographic Digital Storytelling Fellow.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mod\u00e8le inspirant de sa g\u00e9n\u00e9ration, Aditi a collabor\u00e9 avec de nombreuses publications internationales comme Vogue, Grazia, Marie Claire, The New York Times ou AD, pour partager sa vision du monde.<\/p>\n\n\n

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Extrait de “Sustainable Thinking” pour Ferragamo<\/h2>\n\n\n\n

R\u00e9cemment, elle publiait un article sur le site web de Ferragamo<\/a><\/strong>, dans la rubrique \u00ab\u00a0Sustainable Thinking\u00a0\u00bb<\/strong>, o\u00f9 sont invit\u00e9s \u00e0 s\u2019exprimer diff\u00e9rents acteurs de la mode pour proposer des alternatives aux modes de production et de consommation. Voici un extrait\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab La durabilit\u00e9 est rapidement devenue l’un des termes les plus omnipr\u00e9sents dans le monde de la mode, m\u00eame si son utilisation reste largement non r\u00e9glement\u00e9e. <\/em>Ses implications sont nombreuses et vari\u00e9es : de l’impact environnemental \u00e0 l’\u00e9thique du travail. \u00c0 la base, la d\u00e9finition de la durabilit\u00e9 est “la capacit\u00e9 \u00e0 se maintenir \u00e0 un certain rythme ou niveau\u201d. (\u2026)<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

Mais lorsqu’il s’agit de mode, il est important de r\u00e9aliser que le mod\u00e8le de mode dominant est d\u00e9g\u00e9n\u00e9ratif<\/strong> – de l’extraction et de l’exploitation de ressources finies, des mati\u00e8res premi\u00e8res \u00e0 la main-d’\u0153uvre humaine, comme moyen de croissance et de succ\u00e8s “infinis”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

La durabilit\u00e9 exige de r\u00e9imaginer le syst\u00e8me<\/strong>. La durabilit\u00e9 exige une remise en question du pouvoir. <\/strong>La durabilit\u00e9 exige que nous examinions l’impact de la mode non seulement comme un produit que nous voyons dans les magasins, mais aussi \u00e0 ses d\u00e9buts : comme un produit de la terre et du travail.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dans cet article, Aditi Mayer \u00e9voque l’importance de la biodiversit\u00e9<\/strong>. \u201cPour comprendre la mode, nous ne pouvons pas oublier que les v\u00eatements sont un produit de l’agriculture<\/strong> – \u00e0 moins qu’ils ne soient d\u00e9riv\u00e9s de mat\u00e9riaux synth\u00e9tiques comme le polyester, un sous-produit de l’industrie des combustibles fossiles. Au lieu de proposer des solutions uniques qui conduiraient \u00e0 une plus grande homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 des fibres de mode, ou d’examiner les param\u00e8tres \u00e9cologiques \u00e0 travers des mesures isol\u00e9es telles que la consommation d’eau, nous devons poser des questions plus constructives comme, par exemple : Comment pouvons-nous utiliser des fibres indig\u00e8nes et des approches agricoles indig\u00e8nes pour soutenir un avenir durable et biodiversifi\u00e9 ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si la biodiversit\u00e9 agricole est la cl\u00e9 d’un avenir durable,<\/strong> nous devons \u00e9galement remettre en question l’esth\u00e9tique culturelle de l’industrie de la mode. <\/strong>Actuellement, l’esth\u00e9tique occidentale est export\u00e9e dans le monde entier, qu’il s’agisse de la pr\u00e9sence croissante des g\u00e9ants de la fast fashion dans les magasins, apr\u00e8s des d\u00e9cennies d’approvisionnement \u00e0 l’\u00e9tranger, ou du flux constant de v\u00eatements de seconde main import\u00e9s du Nord vers le Sud, qui d\u00e9stabilisent souvent les industries textiles et manufacturi\u00e8res locales au profit d’articles de fast fashion et bon march\u00e9. <\/em><\/p>\n\n\n

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Un retour aux v\u00eatements locaux, centr\u00e9s sur l’ethnie, permettrait-il de faire revivre un ensemble de pratiques artisanales qui sont intrins\u00e8quement li\u00e9es aux formes de production indig\u00e8nes ? Dans de nombreuses nations riches en textiles qui ont \u00e9t\u00e9 ravag\u00e9es par le colonialisme, il existe un mouvement visant \u00e0 faire revivre les vari\u00e9t\u00e9s v\u00e9g\u00e9tales indig\u00e8nes n\u00e9cessaires aux formes de production (indig\u00e8nes) qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites \u00e0 cause des syst\u00e8mes coloniaux de droits de douane et d’accises discriminatoires \u00e0 l’\u00e9gard des producteurs indig\u00e8nes. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En Inde, de nombreuses communaut\u00e9s sont \u00e0 la recherche de semences biologiques de cotons \u00e0 fibres courtes qui, au fil des mill\u00e9naires, se sont adapt\u00e9s aux microclimats locaux de l’Asie du Sud, ce qui les rend naturellement r\u00e9sistants aux parasites et aux insectes locaux, et qui prosp\u00e8rent avec l’eau de pluie comme source d’eau. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Au Bangladesh, on a assist\u00e9 r\u00e9cemment \u00e0 la r\u00e9surrection de la plante phuti karpas<\/a><\/strong>, qui poussait le long de la rivi\u00e8re Meghna et \u00e9tait essentielle \u00e0 la production de la mousseline de Dhaka, le tissu le plus pr\u00e9cieux de la plan\u00e8te il y a 200 ans.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En pensant \u00e0 la diversit\u00e9 n\u00e9cessaire dans la production durable<\/strong> – des fibres aux pratiques artisanales, il faut \u00e9galement cr\u00e9er une approche d\u00e9centralis\u00e9e de la mode<\/strong>. Les r\u00e9ponses \u00e0 la durabilit\u00e9 ne sont plus uniquement bas\u00e9es sur des solutions descendantes provenant de structures de pouvoir h\u00e9g\u00e9moniques, mais plut\u00f4t sur des approches g\u00e9olocalis\u00e9es centr\u00e9es sur l’indig\u00e9n\u00e9it\u00e9 et les cha\u00eenes d’approvisionnement locales. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ce dont nous avons besoin en fin de compte, ce n’est pas d’une production de masse suppl\u00e9mentaire, mais plut\u00f4t d’une production par les masses.<\/em> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Et la production par les masses ne signifie pas n\u00e9cessairement la fabrication de nos v\u00eatements \u00e0 partir de z\u00e9ro. Il s’agit de d\u00e9mocratiser la fa\u00e7on dont nous pouvons tous nous engager dans la mode : en apprenant \u00e0 coudre pour racommoder ou adapter nos v\u00eatements, en recyclant les pi\u00e8ces que nous poss\u00e9dons d\u00e9j\u00e0, qu’il s’agisse de teindre un v\u00eatement pour en changer le look ou de transformer de vieux t-shirts en chiffons de nettoyage. <\/em><\/p>\n\n\n\n

L’essentiel est de r\u00e9fl\u00e9chir aux moyens d’int\u00e9grer la long\u00e9vit\u00e9 et la circularit\u00e9 dans le mod\u00e8le de la mode afin de sortir d’un cycle constant de consommation.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le mod\u00e8le de mode dominant a largement fonctionn\u00e9 sur la base de la course mondiale vers le bas – l’id\u00e9e que les marques se bousculent pour produire aussi vite qu’elles le peuvent, autant qu’elles le peuvent, aussi bon march\u00e9 qu’elles le peuvent. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Bien que les industries de la mode durable et \u00e9thique soient incroyablement importantes, elles sont rest\u00e9es des alternatives de niche, soulignant la normalisation de l’exploitation comme faisant partie du business habituel. (\u2026)\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lire l\u2019article complet ici<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Retrouvez l’actualit\u00e9 de la mode \u00e9thique dans notre magazine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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